習近平提出「命運共同體」的思想原則——相互尊重、平等相待、合作共贏、共同發展
十八大以來，習近平已有十餘次在公開場合提及「命運共同體」。按中國媒體的說法，「命運共同體」理念的提出已成為習近平外交的一抹亮色，這是中國向世界發出的重要信號，為國際公平公正秩序構建新的藍圖。
早在2013年3月，習近平在非洲展開首次海外出訪，在坦桑尼亞發表演講時指出，中非雙方始終有著共同歷史遭遇、發展任務與戰略利益的命運共同體。今年4月24日，萬隆會議上，習近平又提及命運共同體，在推銷「一帶一路」的背景下，這次對命運共同體的演講引起了海內外關注。
按照中國的說法，中國人要擁有中國夢，而中國以外的國家，也可以與中國一起擁有中國夢，要把這個夢做大做強，讓全世界跟著中國走，這或許就是「命運共同體」的原型。如果從馬列學說角度講，「命運共同體」也可能就是共產主義社會的狀態。
不難看出，「命運共同體」只不過是中共一向愛玩的政治詞匯，通過這些詞匯的宣傳，來突出所謂的大國精神。因為外國人對中國政治形態還不是那麼了解，對口號之類的宣傳沒多大興趣，造成命運共同體的說法到現在才有些引起關注，當然，這裏的關注更多原因是中國這兩年對外的強硬因素。
那麼，為何說「命運共同體」是個偽命題呢，我從三個方面描述：
一、馬克思主義的政治延伸，在國內外都沒有市場 中國是一黨專政，中國共產黨掌握著國內的一切政治資源，控制著整個國家的經濟。在這樣的背景下，中共可以毫不費力地推行他們的政治思想，雖然這種運動式的推行已變成了舉國行為，但收效甚微。包括推行這些政治思想的官員，私底下也表示只是形式，但這是工作，上面怎麼要求，下面就怎麼學習。
14億中國人，如果問他們什麼是社會主義，除了馬克思的研究學者，其他人很難說出個所以然。在中國，人們對馬列主義事實上是很淡漠了，更不存在信仰。在這種情況下，中共的政治理念，離開中南海，都只不過政治花拳繡腿，該學習的官員，當作工作的一部分，加上點吃喝玩樂，混工資混日子般學習。至于思想學問是啥，哪個官員也不關心，年年如此，形式就是工作，工作就是形式，然後通過學習疏通點官場關係，甚至玩出點官員的婚外情。
在國內就一無是處的個人崇拜強烈的政治口號，拿到國外推銷，更是毫無市場。周邊國家大多數是民主或正在往民主過渡的國家，對一黨專政的傷害性都深有體會。因此，你在國內吹得再響，在國際政治舞台上鼓噪得再猛，仍難喚起共鳴。國外，那些國家領導人聽你宣讀口號，只不過是希望能分得一些投資，而不要理解成共識。
二、對外秀肌肉與撒金錢，掩蓋不了國內的重大矛盾 習近平當任國家最高領導人後，推行的反腐主要體現在打擊政治對手，及拔羅卜帶出泥式的全面清巢異己，同時重拳揮向異見者，高壓封鎖自由言論，社會關係高度緊張，就連央視著名主持人畢福劍劍私人飯局對已故中共領導人毛澤東的一段調侃，也引來了告密風波最後被迫辭職。
在這種情況下，國內湧現了多股勢力，比如擁毛的毛粉，這個群體文化素質偏低，暴力行為明顯；比如追求西方民主制度的自由派，他們完全不相信中共，在言論表達受限的情況下，更是強力抨擊中共，甚至挖掘中共歷史，追求歷史真相，以啟蒙更多中國人；還有紅色權貴、龐大的官僚，這些群體間，對立者的矛盾已不可調和。
在這種社會背景下，以壟斷的政治資源和暴力機器執政，只不過是是把火藥強壓在炮膛裏，隨時都有爆炸的可能。
得不到政治共識，這些由個人權威產生的政治口號，政治生命很有限。就如江澤民的「三個代表」，胡錦濤的「科學發展觀」，也都是曇花一現罷了。
三、政治口號的傷害性，會揭起更多的傷疤 1940年8月，當時的日本外務大臣松岡洋右提出「大東亞共榮圈」一詞。松岡洋右提出的這一詞語的背景，是日本認為德國的勝利已不可避免，分割世界的時機來臨，日本需要劃定自己的勢力範圍。因此「大東亞共榮圈」所代表是就是血淋淋的武力侵略。雖然，今天的政治環境已經發生很大的改變，但中國與日本及周邊國家的領土糾紛，及在南海修建軍用機場，都不能不讓周邊國家警惕。
合作與發展都需要在善意的基礎下，基礎已搖搖欲墜，又如何搭建得起宏偉的「命運共同體」？中國更應該內斂，腳踏實地，解決好基本的問題，特別要拿出決心，去除一黨之私，嶄斷根深蒂固的權力交易，實現國家的民主化，那才是真正的合作共贏毫無障礙，彼此共命運的強大。
樂於見到強大中國的民主轉型，中共是否有此凖備，目前沒有任何跡象。
from BBC News | 
雷达卡
發表於 2015-4-29 15:26:16
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