中梵簽主教任命協議 陳日君：對整個教會都係悲劇

山米

中梵關係糾纏近70年，梵蒂岡昨宣佈與中國達成歷史性的主教任命臨時協議，一如早前報道所指，雙方無公佈協議細節內容，但教廷強調這並非政治協議。天主教香港教區榮休主教陳日君樞機批評教廷創新能力驚人，公佈一份甚麼都沒有說的協議，卻要求教友盲從秘密協議內容，猶如死屍一樣服從，「對整個教會都係悲劇」。另外，教廷亦隨即接納8名由官方任命的中國主教，並宣佈建立承德教區。
記者：沈燕媚

梵蒂岡的聲明指出，該項臨時協議是一個循序漸進、經過慎重商討的成果，協議亦將會定期評估，雙方期望能藉此帶來進一步的雙邊對話，並為中國天主教會、中國人民的福祉和世界作出積極貢獻。外國傳媒早前引述消息指，該協議將使梵蒂岡在中國主教任命上有發言權，且教宗擁有最終否決權。

接納8主教　設承德教區

梵蒂岡昨宣佈接納8名過去由北京官方任命、但被逐出教會的主教（其中一人去年逝世），教宗希望藉此撫平過去的創傷，促進中國天主教徒團結。對於成立承德教區（隸屬北京總教區），有宗教研究學者估計，承德教區與承德市範圍相同，天主教區在1949年前與行政範圍不同，這對中共管理構成一定困難，因中共是屬地管理，這次改動反而符合中共教區等於行政區的構想；令人不禁懷疑是中共改變教區。

隨着中梵關係出現歷史突破，外界關注梵蒂岡會否「棄台投陸」。教廷強調，簽署協議並沒有政治目的，「這並非進程的終點，而是個開端」。台灣外交部亦強調，協議不涉政治外交，不影響台梵邦交，又指政府已規劃10月中派團訪梵，出席先教宗保祿六世的封聖典禮。中國處理則顯得較為謹慎，外交部聲明少於百字，只表示副部長王超與梵蒂岡代表團團長卡米萊利昨在北京簽署協議，中梵雙方繼續推動關係改善。另外，在微博上搜尋「梵蒂岡」等字眼，已經找不到央視、《環球時報》等主流官方傳媒的新聞發佈，需要進入其主頁才能找到報道，惟下方的網民留言已經無法看到。

臨時性質　無公佈細節

不過，中梵秘密簽訂臨時協議，又沒有公佈細節的做法恐難令教徒信服。天主教香港教區榮休主教陳日君樞機怒斥做法醜陋，「又話暫時性，又話唔公佈，點解秘密嘅箒？即係唔見得人㗎囉，即係自己都覺得唔啱囉。咁嘅條件下成功咗，對整個教會都係悲劇」。他深信大陸管治教會的方式會席捲香港，屆時香港教友隨時要加入愛國會，教會學校未必能談信仰，「將來好多都要靠教友（堅持）㗎喇」。

中梵關係權威學者、香港寶血會修女梁潔芬則憂慮，協議會損害教會作為世界最高道德標準的力量，「教廷係全世界最高道德指標，釋除唔到教友同公眾嘅疑慮，第時仲點喺人道、人權問題發聲？」她表示，習近平奉行獨裁統治，收緊對國內所有控制，不只天主教，在新修訂的宗教事務條例實施後，其他宗教空間都被收窄，今次簽署協議時機錯誤，容易淪為操控宗教的工具。

英國諾丁漢大學亞洲研究所中國項目主任蘇利文（Jonathan Sullivan）形容，有關協議對中國而言是戰略舉措，但對梵蒂岡則是幼稚一步。他指出，在教會面臨打壓之際，中共會將協議包裝為梵蒂岡對官方天主教會的認可。中共最終希望將所有形式的崇拜都納入國家機關，務求方便管理及確保人民首要的忠誠是對國家的忠誠。

                               
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山米

各取所需　掃除建交最大障礙

中梵簽署關於主教任命的臨時協議雖不等於建交，但已搬開攔在兩國建交路上最大的絆腳石，自此中梵建交已無障礙。對梵蒂岡來說，協議令教廷在中國名正言順；對中共而言，協議並沒失去對天主教的管治，又可消除因與教廷對立導致對民間教會的失控，更有利於外交，可謂各取所需。

中共建政近70年，一直強調獨立自主自己辦教，拒絕梵蒂岡介入，導致中國天主教出現「官辦」和「民間」（即所謂地下教會）兩大群體，儘管當局竭盡所能打壓，但是近年民間教會仍急劇膨脹，地下信徒已超過官辦。他們唯梵蒂岡是瞻，拒絕聽從中共愛國天主教會，已成為中共心腹大患。

化解地下教會威脅

對梵蒂岡而言，把影響力名正言順地擴展到有14億人口的中國，把這1,000多萬中國天主教信徒納入自己門下，相信是其追求目標。梵蒂岡為彈丸之地，只有擁有更多的信徒，才能成為一個精神大國。

中共為挖走梵蒂岡這個台灣重要邦交國，多年來一直努力，但卡在中國境內主教任命這關，現在終於成交。很明顯梵蒂岡得到了名份，雖然很可能是空的；中方則贏得實惠，而且是一舉多得，包括化解地下教會的威脅，逼其公開化，以及對梵蒂岡外交的主動權。自此之後，中梵隨時可以宣佈建交。

另外，中梵建交將有助於梵蒂岡維護中國上千萬天主教徒的權益，有助於其擴展在中國甚至世界的影響力。至於外界期待教宗能夠成為維護民主自由、抗衡獨裁政治的精神領袖，保存與台灣的邦交關係，梵蒂岡是否願意承擔如此重任仍有待觀察。

                               
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